El telar es un dispositivo que genera la tensión provisional adecuada para que una urdimbre (|) y una trama (—) sean entrelazadas y formen un tejido (#). Una vez cerrado, el tejido se desmonta del telar, sin embargo, en su estructura permanece inscrito el rastro de su condición de posibilidad. Esto se manifiesta en las dimensiones y los límites físicos del tejido y en cómo el telar permite el entrecruzamiento de hilos desprendidos para formar una unidad cohesionada.

El tejido lleva en sus enlaces la historia de su propio proceso: de quien teje, los materiales que lo conforman, el entorno del que proviene y que, a su vez, contribuye a crear. En este sentido, tejer es una tecnología de procesamiento de la realidad, de traducción y reconfiguración de un contexto particular. Así lo entiende Carolina Vélez Muñiz quien, a partir de desplazamientos de la sensibilidad táctil implicado en las labores textiles, explora las posibilidades del tejido como una práctica transmedial ¿Cómo reinterpretar lo textil para que los ojos o los oídos palpen y acaricien?

Para Telar pedregal, Carolina presenta en la valla del museo un entramado de imágenes provenientes del archivo fotográfico de su teléfono celular, las cuales han sido hiladas y trenzadas en un patrón afectivo, propio de su experiencia cotidiana habitando el sur pedregaloso de la Ciudad de México. Aquí, las imágenes digitales se tornan la materia prima que hay a la mano para tejer. Se someten a un ejercicio lento, riguroso, cariñoso y meditativo, opuesto a la inmediatez compulsiva con la que solemos producir y desechar este tipo de imágenes.

La retícula expuesta en la valla sugiere la forma sintetizada de la piedra y el cielo presentes en la pieza Pedregal (1947) de José Clemente Orozco, la cual forma parte de la colección del museo. Asimismo, se relaciona con otras piezas del acervo, tanto de Orozco como de Siqueiros, en las que este particular paisaje pedregoso es representado. De esta manera, además de expresar la curiosa y aguda mirada de la artista y su relación con el entorno sureño de la ciudad, Telar pedregal conecta con la memoria de un paisaje común perdido, hasta cierto punto fantasioso, que late debajo del concreto de Avenida Revolución.

La muestra se extiende hacia el interior del museo donde se presentan otras piezas derivadas de la práctica de Carolina. Éstas gravitan como testigos de las transposiciones posibles entre el lenguaje textil y otros mecanismos creativos, por ejemplo, circuitos que alteran señales de video.

Telar pedregal, en su conjunto, es un llamado a considerar el telar como una herramienta mutable, capaz de mediar e influir en el procesamiento de nuestra realidad. Se abre una alternativa para imaginar aparatos capaces de soportar los hilos que vamos desenmarañando, herramientas que acogen temporalmente las torsiones y los bucles que nos acontecen, en búsqueda de su articulación.

Julia Pérez Schjetnan