SOMOS un espacio que convoca y reúne a nuestra voz materna, para cobijarla y resguardarla, pero, también para “romper el silencio” histórico en el que nos hemos mantenido: hacer eco de la necesidad de la escucha; afirmar la necesidad de nuestra presencia y de nuestra voz.
SOMOS espacio de confluencia, punto de encuentros y también de tránsitos, para provocar diálogos entre nuestros saberes originarios y pensamientos diversos.
SOMOS una morada hospitalaria, que recibe y resguarda a diversos actores para mantener encuentros y diálogos serios con nuestra comunidad.
SOMOS una entidad que toma, administra y gestiona espacios propios para nuestra voz, y convoca en ellos lo que por derecho nos co-responde.
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Chasen Thajni, es una entidad colectiva, creada en 2019 por iniciativa del artista Ulises Matamoros Ascención, e integrada, en la actualidad por miembros de su comunidad ngiba, y por colaboradores externos. En 2019 , el artista, junto con diversos habitantes de Ahuatempan, construyeron un espacio comunitario abierto inspirado en la arquitectura tradicional ngiba, así surge Chasen Thajni; primero como una arquitectura colaborativa que se apropia de un espacio público: después como una comitiva popular que tiene la tarea de restituir la voz, la palabra y la presencia ngiba, presencia silenciada bajo sedimentos de violencia étnica-racial, religiosa, lingüística y bélica.
El objetivo último de Chasen Thajni es crear y provocar espacios de autonomía enunciativa, de autodeterminación, y auto representación, a partir de la restitución, recuperación, formulación, resguardo enunciación, y reclamo, desde nuestros saberes originarios.
Chasen Thajni está integrada por un comité popular que realiza asambleas comunitarias, y toma de decisiones, este comité, encarga y comisiona diversos proyectos, de acuerdo a un eje central de trabajo, estos proyectos son ejecutados por grupos de trabajo mixtos (integrados por miembros de la comunidad y agentes externos), las tareas encargadas son resueltas a través de nuestros 4 “programas de acción comunitaria” trabajando con herramientas metodológicas, artísticas y pedagógicas, entrecruzadas con saberes originarios y transdisciplinares.
