{"id":29312,"date":"2025-06-25T11:06:17","date_gmt":"2025-06-25T17:06:17","guid":{"rendered":"https:\/\/themesh.art\/?post_type=eventos&p=29312"},"modified":"2025-06-25T11:07:15","modified_gmt":"2025-06-25T17:07:15","slug":"telar-pedregal","status":"publish","type":"eventos","link":"https:\/\/themesh.art\/en\/eventos\/telar-pedregal\/","title":{"rendered":"Telar Pedregal"},"content":{"rendered":"
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Valla<\/span><\/h1>\n<\/div>\n
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Carolina V\u00e9lez Mu\u00f1iz<\/div>\n
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01 Feb 2025<\/div>\n
20 Jul 2025<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Galer\u00eda<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
HOJA DE SALA<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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El telar es un dispositivo que genera la tensi\u00f3n provisional adecuada para que una urdimbre (|) y una trama (\u2014) sean entrelazadas y formen un tejido (#). Una vez cerrado, el tejido se desmonta del telar, sin embargo, en su estructura permanece inscrito el rastro de su condici\u00f3n de posibilidad. Esto se manifiesta en las dimensiones y los l\u00edmites f\u00edsicos del tejido y en c\u00f3mo el telar permite el entrecruzamiento de hilos desprendidos para formar una unidad cohesionada.<\/p>\n

El tejido lleva en sus enlaces la historia de su propio proceso: de quien teje, los materiales que lo conforman, el entorno del que proviene y que, a su vez, contribuye a crear. En este sentido, tejer es una tecnolog\u00eda de procesamiento de la realidad, de traducci\u00f3n y reconfiguraci\u00f3n de un contexto particular. As\u00ed lo entiende Carolina V\u00e9lez Mu\u00f1iz quien, a partir de desplazamientos de la sensibilidad t\u00e1ctil implicado en las labores textiles, explora las posibilidades del tejido como una pr\u00e1ctica transmedial \u00bfC\u00f3mo reinterpretar lo textil para que los ojos o los o\u00eddos palpen y acaricien?<\/p>\n

Para Telar pedregal, Carolina presenta en la valla del museo un entramado de im\u00e1genes provenientes del archivo fotogr\u00e1fico de su tel\u00e9fono celular, las cuales han sido hiladas y trenzadas en un patr\u00f3n afectivo, propio de su experiencia cotidiana habitando el sur pedregaloso de la Ciudad de M\u00e9xico. Aqu\u00ed, las im\u00e1genes digitales se tornan la materia prima que hay a la mano para tejer. Se someten a un ejercicio lento, riguroso, cari\u00f1oso y meditativo, opuesto a la inmediatez compulsiva con la que solemos producir y desechar este tipo de im\u00e1genes.<\/p>\n

La ret\u00edcula expuesta en la valla sugiere la forma sintetizada de la piedra y el cielo presentes en la pieza Pedregal (1947) de Jos\u00e9 Clemente Orozco, la cual forma parte de la colecci\u00f3n del museo. Asimismo, se relaciona con otras piezas del acervo, tanto de Orozco como de Siqueiros, en las que este particular paisaje pedregoso es representado. De esta manera, adem\u00e1s de expresar la curiosa y aguda mirada de la artista y su relaci\u00f3n con el entorno sure\u00f1o de la ciudad, Telar pedregal conecta con la memoria de un paisaje com\u00fan perdido, hasta cierto punto fantasioso, que late debajo del concreto de Avenida Revoluci\u00f3n.<\/p>\n

La muestra se extiende hacia el interior del museo donde se presentan otras piezas derivadas de la pr\u00e1ctica de Carolina. \u00c9stas gravitan como testigos de las transposiciones posibles entre el lenguaje textil y otros mecanismos creativos, por ejemplo, circuitos que alteran se\u00f1ales de video.<\/p>\n

Telar pedregal, en su conjunto, es un llamado a considerar el telar como una herramienta mutable, capaz de mediar e influir en el procesamiento de nuestra realidad. Se abre una alternativa para imaginar aparatos capaces de soportar los hilos que vamos desenmara\u00f1ando, herramientas que acogen temporalmente las torsiones y los bucles que nos acontecen, en b\u00fasqueda de su articulaci\u00f3n.<\/p>\n

Julia P\u00e9rez Schjetnan<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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